出生于1900年6月28日的傅鐘通知，是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員，久經(jīng)考驗的忠誠的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，無產(chǎn)階級革命家，我軍杰出政治工作領(lǐng)導(dǎo)者，源中共中央顧問委員會常務(wù)委員，中國人民解放軍總政治部原副主任，中國文聯(lián)原副主席，中國人民解放軍上將。 2020年是開國上將傅鐘同志誕辰120周年，為認(rèn)真貫徹落實黨的十九大精神和習(xí)近平總書記關(guān)于“要把紅色資源利用好，把紅色傳承發(fā)揮好，把紅色基因傳承好”的重要指示精神，為了銘記傅鐘同志為新中國的建立和建設(shè)作出的卓越貢獻(xiàn)，弘揚(yáng)、傳承其革命精神和思想理念，展示其革命的一生、戰(zhàn)斗的一生、光榮的一生，特建立此展館。

本次為四川大學(xué)空天科學(xué)和工程學(xué)院設(shè)計并搭建成果展示廳，整體以科技藍(lán)色為主，頂部是軟膜燈箱做成浩瀚的星空，加上宇航員、航天飛機(jī)等元素，展廳主要用于成果展示，比如科研方向、科研成果、飛機(jī)模型、榮譽(yù)證書等，展廳面積不大，但整體效果簡約大氣，也便于隨時更換內(nèi)容。

本次為甘孜州新龍縣博美鄉(xiāng)仁乃村設(shè)計黨建文化館，包括黨的光輝歷程、偉大精神、新龍實踐、四個意識、四個自信、兩個維護(hù)、身邊的榜樣等內(nèi)容。光輝歷程講解共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程，偉大精神講解鐵人精神、抗震救災(zāi)精神、老西藏精神、抗戰(zhàn)精神、抗議精神等，新龍實踐則展示新龍縣在黨建、脫貧上的具體做法，最后形成黨建引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興的美好畫面。

龍騰展示為成都精靈云科技有限公司（Ghostcloud）設(shè)計企業(yè)展示廳，精靈云是國內(nèi)首屈一指的私有云計算服務(wù)商，客戶從事科技化行業(yè)，展廳也帶有科技感性質(zhì)，色調(diào)以藍(lán)色為主，展廳里面采用了滑軌屏、電子翻書、觸摸一體機(jī)、LED大屏與桌面互動等多媒體展示方式。展廳主題“牧云者”，意味著精靈云在云計算領(lǐng)域的領(lǐng)頭作用和能力，展示內(nèi)容從企業(yè)介紹到技術(shù)趨勢，到解決方案、產(chǎn)品及服務(wù)，再到成功案例，并開啟新紀(jì)元。

西征立功反被囚禁 1912年6月，英國侵略者策劃了西藏叛亂，尹昌衡被北洋政府任命為西征軍總司令，督師西進(jìn)平息亂軍侵?jǐn)_。尹昌衡軍隊揮師西去，歷時一年有余，歷盡艱辛，收復(fù)大部分地區(qū)。西征期間，尹昌衡嚴(yán)令部隊尊重藏族群眾風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰，不擾民，得到藏族群眾的支持?，F(xiàn)在的太昭古城就是以尹昌衡的“號”命名。在林芝工布江達(dá)，還流傳著很多西征軍的故事。

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隨著技術(shù)的進(jìn)步，各種多媒體設(shè)備變得更加輕便、尖端。相應(yīng)的，在川大空間中多媒體裝置可以很便捷的方式為參與者提供互動體驗。同時，多媒體設(shè)備制造出來的特殊光影效果無可替代。因此，在越來越多的傳達(dá)空間中都見到多媒體的影子。 點擊查看更多案例>>>    

在預(yù)算內(nèi)做設(shè)計。預(yù)算常常是矛盾源。預(yù)算和設(shè)計要求之間可能有很大差距。作為設(shè)計人員，必須現(xiàn)實地接受預(yù)算，在預(yù)算內(nèi)盡力做好設(shè)計工作。如果預(yù)算不清楚，并不意味沒有限度。這很可能造成很多麻煩。如果設(shè)計施工開支過多，設(shè)計人員應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任。因此，要堅持弄清楚預(yù)算標(biāo)準(zhǔn)?？刂崎_支，事先安排所有項目及標(biāo)準(zhǔn)，在預(yù)算內(nèi)做好設(shè)計施工工作。

從技術(shù)處理的層面來看，過渡界面的構(gòu)造細(xì)部設(shè)計一般采用三種典型的手法，即：并置、加強(qiáng)、減弱。并置就是將兩個界面以相互銜接的方式直接組合，這種手法要求極高的工藝水平，比較適合于同種材料的鏈接過渡，能夠達(dá)到線性過渡的簡約視覺效果。加強(qiáng)與減弱的手法就是采用分散知覺注意力的方式來表達(dá)到界面過渡的目的。加強(qiáng)主要利用不同形式的線腳構(gòu)造，如踢腳線、檐口線、窗楣線等，既起到對界面裝飾的作用，又以其豐富的界面線型完成過渡的任務(wù)。減弱主要利用界面構(gòu)造之間的不同開縫，通過虛空的距離，以尺度控制或光影處理達(dá)到過渡的目的。

展廳裝修設(shè)計無論從技術(shù)角度或從藝術(shù)角度看，都不能脫離社會生活，展廳裝修的歷史發(fā)展，也必然與社會歷史發(fā)展有著一定聯(lián)系。 展廳展館裝飾熱從60年代開始形成。被稱為“后現(xiàn)代派”的展館裝飾關(guān)系打破了歷史上各種不同風(fēng)格的基本裝飾原則，在最初的墻內(nèi)創(chuàng)作手法上，讓單調(diào)的白墻賦予錯綜復(fù)雜的色塊組合，它更多地采用了一種夸張手法，將原型花飾和假柱大量用于建筑物內(nèi)外，將傳統(tǒng)的習(xí)慣做法進(jìn)行變形、夸大。這個階段追求的是一種嶄新的感覺。60年代后，它強(qiáng)調(diào)的是人與自然地關(guān)系。在展廳外部裝飾上，它強(qiáng)調(diào)與周圍環(huán)境的有機(jī)結(jié)合，在展廳內(nèi)部裝飾，更強(qiáng)調(diào)空間的視覺效果。它認(rèn)為，裝飾設(shè)計不僅是一種表面化妝，更應(yīng)是質(zhì)的完善。它必須在滿足使用功能的前提下，組織美的生活環(huán)境。當(dāng)前，展廳展館裝飾越來越成為企業(yè)品牌宣傳不可分割的一部分，這已被企業(yè)認(rèn)可。大量展廳裝飾公司正在迅速增加，一個展廳展館裝飾的高潮，隨著社會的發(fā)展正進(jìn)一步掀起。

3.展廳場館周圍和內(nèi)部的人文環(huán)境因素。包括曾經(jīng)的人文痕跡（如已經(jīng)消失的遺址、雕塑），已有的人工構(gòu)筑物（包括道路、建筑、雕塑或者人為留下的歷史遺存）。 4.展館場館周圍曾經(jīng)發(fā)生的歷史典故以及重要的人文精神遺存。 空間環(huán)境分析的方法主要通過繪制總平面圖，對展廳場館周圍以及內(nèi)部環(huán)境進(jìn)行簡要圖示分析。展廳場館的環(huán)境根據(jù)所處地理位置一般分為兩類，一類是市中心型，另一類是市郊型。市中心型的展館一般都處于某個歷史街區(qū)，著重分析展館周邊的歷史沿革、人文思想、政治影響等要素；市郊型展館多處于城市近郊或遠(yuǎn)郊，或依山或鄰水，著重分析樹木、地形、水流、古跡等，并利用箭頭、文字等分析各種環(huán)境特征要素對建筑設(shè)計帶來的影響。總平面圖的繪制應(yīng)有一定的范圍，一般可以以展館為中心向外輻射50米左右。h

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陳列館相對來講主要是針對企業(yè)自己的客戶以及企業(yè)自己的員工，陳列館就是一個企業(yè)的縮影，所以陳列館設(shè)計最主要的精神是抓住企業(yè)的文化以及企業(yè)所要傳承的一些企業(yè)精神。    

3.展廳場館周圍和內(nèi)部的人文環(huán)境因素。包括曾經(jīng)的人文痕跡（如已經(jīng)消失的遺址、雕塑），已有的人工構(gòu)筑物（包括道路、建筑、雕塑或者人為留下的歷史遺存）。 4.展館場館周圍曾經(jīng)發(fā)生的歷史典故以及重要的人文精神遺存。 空間環(huán)境分析的方法主要通過繪制總平面圖，對展廳場館周圍以及內(nèi)部環(huán)境進(jìn)行簡要圖示分析。展廳場館的環(huán)境根據(jù)所處地理位置一般分為兩類，一類是市中心型，另一類是市郊型。市中心型的展館一般都處于某個歷史街區(qū)，著重分析展館周邊的歷史沿革、人文思想、政治影響等要素；市郊型展館多處于城市近郊或遠(yuǎn)郊，或依山或鄰水，著重分析樹木、地形、水流、古跡等，并利用箭頭、文字等分析各種環(huán)境特征要素對建筑設(shè)計帶來的影響?？偲矫鎴D的繪制應(yīng)有一定的范圍，一般可以以展館為中心向外輻射50米左右。h

在展廳展館設(shè)計中，還要注意比例與尺度。比例是指要素本身、要素之間、要素與整體之間在度量上的一種制約關(guān)系。 設(shè)計展廳展館時，從全局到每個細(xì)節(jié)無不存在這樣一些問題：大小是否合適？高低是否合適？長短是否合適？寬窄是否合適？粗細(xì)是否適合？厚薄是否適合？收分、斜度、坡度是否適合？這一切其實就是度量之間的制約關(guān)系，即比例問題。與比例相聯(lián)系的另一個范疇是尺度。尺度所研究的是建筑物的整體或局部給人感覺上的大小印象和其真實大小之間的關(guān)系問題。比例主要表現(xiàn)為各部分?jǐn)?shù)量關(guān)系之比，是相對的，可以不涉及具體尺寸。尺度則不然，它要設(shè)計涉及真實大小和尺寸，但是又不能把尺寸的大小和尺度的概念混為一談。尺度一般不是指要素真實尺寸的大小，而是指要素給人感覺上的大小印象和其真實大小之間的關(guān)系。展廳展館保持適度的比例和尺度，才會有真切的美感。2010年上海世博會主題館，以圖書的真實尺寸為單元組合出了超大尺度的學(xué)習(xí)空間。

5.交通動線的細(xì)分，如主要的參觀動線、次要的參觀線、工作人員的動線、防火疏散動線，觀察它們之間的關(guān)系，是否出現(xiàn)不必要的動線沖突。 交通動線分析的方法是：首先分析交通動線組織情況，借助三維電腦輔助設(shè)計軟件建模來直觀地分析動線組織情況。這種分析方法清楚、明了，整個展館交通動線可一覽無余。其次，結(jié)合功能分析的泡泡圖進(jìn)行流線分析，用不同的圖示或者顏色表示不同的人流，用箭頭和直線代表交通的方向。也可以在建筑的平面或者坡面圖上加以分析，單獨分析平面交通路線和豎向交通路線，或者兩者結(jié)合分析。另外，還需要分析在展館中包括了哪些交通空間要素，它們之間是如何結(jié)合的。

展館主題的設(shè)置是與展示陳列的內(nèi)容息息相關(guān)的，也與展館的性質(zhì)和形狀有著密切的關(guān)系，在各自的范疇里都有相對成熟的設(shè)計方法。博物館可以按照時間順序，以朝代為時間段來規(guī)劃主題，尋求博物館的共性，這是一種方法；第二種方法是以地域特色為出發(fā)點，突出和強(qiáng)調(diào)，追求與其他類似博物館之間的差異化，這是追求個性的方式；第三種是比較高級的方法，將人文，地理、物件等要素有機(jī)結(jié)合，以高度提煉的文學(xué)語言營造極其有意境的主題，這樣的設(shè)計能讓人印象深刻，與之配合的展示手段也必須具備多樣性和可組合性，能夠與主題的層次和脈絡(luò)絲絲入扣，此方法比較適合綜合性博物館使用，題材單一，展品稀少的博物館并不適用。規(guī)劃館的主題設(shè)計一般采用對所在城市的特征進(jìn)行歸納總結(jié)的方法，很多地方的規(guī)劃館在設(shè)置主題的時候都取材于地方志，這樣的主題可以讓參觀者很直觀地了解城市的特點，有助于展示內(nèi)容的理解；還有一個方法是對城市的各個方面進(jìn)行分類，根據(jù)每個類別分別設(shè)計主題，規(guī)劃館本來就是展示城市發(fā)展過程中的種種規(guī)劃成就，規(guī)劃本來就涉及方方面面，這種分類設(shè)置主題的方式也算是相得益彰?？萍拣^的主題設(shè)計基本上是針對展項的，在命名的時候不追求華麗詞藻，而是力求簡單易懂，講究準(zhǔn)確和嚴(yán)謹(jǐn)，不產(chǎn)生歧義，科技館的主要功能是可科普教育，展示的通常是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)理論或者科學(xué)現(xiàn)象，展示內(nèi)容本身很神奇，吸引力很強(qiáng)，在設(shè)計主題的時候不要故弄玄虛，盡量用樸實、準(zhǔn)確的語言描述。

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展館主題的設(shè)置是與展示陳列的內(nèi)容息息相關(guān)的，也與展館的性質(zhì)和形狀有著密切的關(guān)系，在各自的范疇里都有相對成熟的設(shè)計方法。博物館可以按照時間順序，以朝代為時間段來規(guī)劃主題，尋求博物館的共性，這是一種方法；第二種方法是以地域特色為出發(fā)點，突出和強(qiáng)調(diào)，追求與其他類似博物館之間的差異化，這是追求個性的方式；第三種是比較高級的方法，將人文，地理、物件等要素有機(jī)結(jié)合，以高度提煉的文學(xué)語言營造極其有意境的主題，這樣的設(shè)計能讓人印象深刻，與之配合的展示手段也必須具備多樣性和可組合性，能夠與主題的層次和脈絡(luò)絲絲入扣，此方法比較適合綜合性博物館使用，題材單一，展品稀少的博物館并不適用。規(guī)劃館的主題設(shè)計一般采用對所在城市的特征進(jìn)行歸納總結(jié)的方法，很多地方的規(guī)劃館在設(shè)置主題的時候都取材于地方志，這樣的主題可以讓參觀者很直觀地了解城市的特點，有助于展示內(nèi)容的理解；還有一個方法是對城市的各個方面進(jìn)行分類，根據(jù)每個類別分別設(shè)計主題，規(guī)劃館本來就是展示城市發(fā)展過程中的種種規(guī)劃成就，規(guī)劃本來就涉及方方面面，這種分類設(shè)置主題的方式也算是相得益彰?？萍拣^的主題設(shè)計基本上是針對展項的，在命名的時候不追求華麗詞藻，而是力求簡單易懂，講究準(zhǔn)確和嚴(yán)謹(jǐn)，不產(chǎn)生歧義，科技館的主要功能是可科普教育，展示的通常是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)理論或者科學(xué)現(xiàn)象，展示內(nèi)容本身很神奇，吸引力很強(qiáng)，在設(shè)計主題的時候不要故弄玄虛，盡量用樸實、準(zhǔn)確的語言描述。

陳列館相對來講主要是針對企業(yè)自己的客戶以及企業(yè)自己的員工，陳列館就是一個企業(yè)的縮影，所以陳列館設(shè)計最主要的精神是抓住企業(yè)的文化以及企業(yè)所要傳承的一些企業(yè)精神。    

三、色彩燈光：展示空間內(nèi)對人的視覺審美影響最大的就是五顏六色和色彩運用和五光十色的燈光照明。色彩使用要跟展廳的主題保持一致，感覺是相得益彰，不能給人違和感，更不能濫用色彩，破壞展廳的色彩結(jié)構(gòu)。在展館展廳設(shè)計時，燈光除了烘托展示環(huán)境外，還以作為聚焦產(chǎn)品，增加展示層次感而存在。 四、產(chǎn)品陳列：展品陳列分為兩種形式，一種是展品直接陳列，這種依靠展品自己來直接展示的，需要采用集中堆砌造型和圖案的方式，除了平鋪外，盡量保持向上立體展示。另一種是借助展柜、展架等道具來實現(xiàn)。這種情況，需要在展廳裝修設(shè)計時根據(jù)空間的結(jié)構(gòu)，展品的大小、特點來進(jìn)行設(shè)計，形式多樣。

（四）交錯韻律 在展廳展館設(shè)計中，各組成部分按一定規(guī)律進(jìn)行交織、穿插，各要素互相制約，一隱一顯，表現(xiàn)出一種有組織的變化，被稱為交錯韻律。2010年上海世博會瑞士館，“小太陽”的交錯圖案，主題館立面的矩形虛實交錯圖案，都具有交錯的韻律美。    

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成都陳列館設(shè)計是指企業(yè)、政府用于自身產(chǎn)品、實力、文化底蘊(yùn)的一種展示場所。也是對外宣傳的一個地點。陳列館對于企業(yè)來說是非常重要的，我們可以說陳列館就像企業(yè)的眼睛。對于一個人的重要性不言而喻。我們有一句俗話，將的是眼睛是心靈的窗戶，是對外交流的重要途徑。成都陳列館設(shè)計與普通的企業(yè)展館設(shè)計有相似又有不同，相似的地方在于用途，都是對外進(jìn)行一個宣傳展示，不同的地方在于陳列館設(shè)計主要是通過展示陳列自身企業(yè)的一

展廳裝修設(shè)計無論從技術(shù)角度或從藝術(shù)角度看，都不能脫離社會生活，展廳裝修的歷史發(fā)展，也必然與社會歷史發(fā)展有著一定聯(lián)系。 展廳展館裝飾熱從60年代開始形成。被稱為“后現(xiàn)代派”的展館裝飾關(guān)系打破了歷史上各種不同風(fēng)格的基本裝飾原則，在最初的墻內(nèi)創(chuàng)作手法上，讓單調(diào)的白墻賦予錯綜復(fù)雜的色塊組合，它更多地采用了一種夸張手法，將原型花飾和假柱大量用于建筑物內(nèi)外，將傳統(tǒng)的習(xí)慣做法進(jìn)行變形、夸大。這個階段追求的是一種嶄新的感覺。60年代后，它強(qiáng)調(diào)的是人與自然地關(guān)系。在展廳外部裝飾上，它強(qiáng)調(diào)與周圍環(huán)境的有機(jī)結(jié)合，在展廳內(nèi)部裝飾，更強(qiáng)調(diào)空間的視覺效果。它認(rèn)為，裝飾設(shè)計不僅是一種表面化妝，更應(yīng)是質(zhì)的完善。它必須在滿足使用功能的前提下，組織美的生活環(huán)境。當(dāng)前，展廳展館裝飾越來越成為企業(yè)品牌宣傳不可分割的一部分，這已被企業(yè)認(rèn)可。大量展廳裝飾公司正在迅速增加，一個展廳展館裝飾的高潮，隨著社會的發(fā)展正進(jìn)一步掀起。