在展廳方案表達(dá)中，透視圖扮演著重要角色。透視是在二維平面上再現(xiàn)三度物象的基本方法。運(yùn)用透視原理繪制的透視圖亦稱“透視投影”。按中心投影原理繪出的物體的圖形，同樣大小的物體在圖中呈現(xiàn)出遠(yuǎn)小近大?？臻g任意方向的平行線（平行與投影面者除外）,在透視圖上都有一個(gè)聚焦點(diǎn)，如平行的直的鐵路軌道在圖中遠(yuǎn)處相遇，立體感極強(qiáng)。由于透視圖所表現(xiàn)的物體最接近于人的肉眼所看到的實(shí)景，所以在展廳空間的設(shè)計(jì)圖形表現(xiàn)中應(yīng)用非常廣泛。透視圖聚焦的特點(diǎn)與人眼反射鏡像的聚焦相符，透視圖中所表現(xiàn)的圖像雖然并不符合空間中物體的實(shí)在形狀，但由于它和人的感官影像吻合，在人們對(duì)空間物體表象的認(rèn)識(shí)中這就是真實(shí)的世界，所以往往通過透視圖所表現(xiàn)的圖像來推斷未來空間形象的優(yōu)劣。設(shè)計(jì)師在方案表達(dá)的推敲過程中對(duì)此應(yīng)有充分的思想準(zhǔn)備。

透視圖在設(shè)計(jì)概念的確立過程中具有重要意義。通過透視草圖的繪制過程，設(shè)計(jì)師將頭腦中預(yù)想的空間形態(tài)進(jìn)行實(shí)際的圖示驗(yàn)證，從而幫助自己確立最終的設(shè)計(jì)概念。在方案確立的表達(dá)過程中，透視圖主要是作為說服設(shè)計(jì)項(xiàng)目使用者的工具，而非設(shè)計(jì)者確定室內(nèi)空間中界面與物化比例尺度的工具。美國學(xué)者保羅.拉索在“建筑表現(xiàn)手冊(cè)”中對(duì)這個(gè)問題的論述是耐人尋味的：“有趣的矛盾是，作為一種繪圖方式，人們對(duì)透視圖的論著最多，而實(shí)際上在設(shè)計(jì)工作中又是使用得最少的。

通關(guān)無數(shù)有關(guān)透視的書籍，就會(huì)了解這些著作中的絕大多數(shù)將重點(diǎn)放在繪制透視圖的技巧上，使設(shè)計(jì)人或繪圖人對(duì)之產(chǎn)生某種崇敬心理，但卻很少論及透視圖在設(shè)計(jì)過程中之效用。透視圖通常被看成是經(jīng)過精心渲染，專供業(yè)主欣賞，或供業(yè)主用于廣告宣傳的表現(xiàn)圖。一般來說，這種圖是在設(shè)計(jì)過程以及完成，最后的方案業(yè)已確定后才做，是對(duì)所設(shè)計(jì)建筑物或空間環(huán)境的圖像表達(dá)，恐怕還需要一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的過程。目前，首先要做到的是端正設(shè)計(jì)師對(duì)透視圖表達(dá)的正確認(rèn)識(shí)。在方案表達(dá)過程中，議題主要應(yīng)在正投影的平立面作圖過程中細(xì)心揣摩，因?yàn)橹挥性谡队爸茍D的情況下，圖示的表現(xiàn)才具有空間的真實(shí)性，設(shè)計(jì)師也只有在這種作圖的過程中進(jìn)行推敲，才能夠得出正確的答案。

大部分展廳空間的絕對(duì)尺度是以人的尺度作為度量而最終確立的。當(dāng)人處于這類空間的任意角落時(shí)，其靜止視線到達(dá)的范圍是十分有限的。只有通過身體的不斷運(yùn)動(dòng)，視線不斷地轉(zhuǎn)換角度，經(jīng)過時(shí)間的串接，一幅幅空間圖像反映與大腦，才構(gòu)成完整真實(shí)的室內(nèi)景象。運(yùn)用透視原理繪制透視圖，為了完整表現(xiàn)一個(gè)空間，其視點(diǎn)往往處在該空間之外，也就是說只有拆了前面的這堵墻才能看到圖示的景象。這就說明。透視圖表達(dá)的空間還是具有虛假的成分。

作為設(shè)計(jì)師，一定要正確認(rèn)識(shí)透視與空間表現(xiàn)的關(guān)系。在展廳場(chǎng)館內(nèi)空間的方案表達(dá)中，既要看到透視圖的重要作用，合理運(yùn)用透視原理作圖，又要以科學(xué)的態(tài)度通過正投影立面制圖來最終校訂方案。

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