設(shè)計(jì)學(xué)是經(jīng)過一個(gè)漫長的過程發(fā)展凝聚而成的，很多設(shè)計(jì)師喜歡追溯設(shè)計(jì)的歷史和前人的復(fù)古風(fēng)格，這正如文藝復(fù)興藝術(shù)潮流的重燃一樣?？墒钱?dāng)我們想要追溯文化展廳設(shè)計(jì)的歷史時(shí)，我們同時(shí)必須注意一下兩個(gè)規(guī)律。

其一，有許多展示設(shè)計(jì)沒有遵守規(guī)范準(zhǔn)則，因此我們很難準(zhǔn)確判定它們誕生的時(shí)間和地點(diǎn)。暫且撇開由外部因素引起的人類的本能沖動(dòng)和反應(yīng)，這些文化展廳設(shè)計(jì)競(jìng)相表現(xiàn)自己，并以不同的速度向前發(fā)展，它們展現(xiàn)了在同一時(shí)期里的各種不同文化。

其二，想要對(duì)這些文化展廳設(shè)計(jì)給出一個(gè)定義也很困難，因?yàn)樗鼈兂掷m(xù)發(fā)展，難以捉摸。從一些文化展廳設(shè)計(jì)的案例可以看出，我們所使用的傳達(dá)方式在不同時(shí)間里具有不同的意義，并不斷的改變和擴(kuò)展。而事實(shí)上，人們并沒有對(duì)展廳設(shè)計(jì)形成一般規(guī)律性的認(rèn)知。

縱觀文化展廳設(shè)計(jì)的歷史，我們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)一些主流趨勢(shì)，例如，展示一只向著民主化的趨勢(shì)發(fā)展著。展示曾經(jīng)是社會(huì)權(quán)貴階層和精英階層的專利活動(dòng)，隨著社會(huì)的發(fā)展，其他階層的人們逐漸參與到文化展廳設(shè)計(jì)的活動(dòng)中。另一個(gè)令人著迷的演變，是展示的信息量變得越來愈大。在最原始的靜態(tài)物體展示中，增加了說明和教導(dǎo)性質(zhì)的解說，加入了電子技術(shù)和自然科學(xué)的形式，注入了多媒體、建筑、影視、舞蹈、表演、環(huán)境等多種元素。這些元素在簡易的展臺(tái)設(shè)計(jì)中也被經(jīng)常運(yùn)用。

我們思考確立文化展廳設(shè)計(jì)的本質(zhì)并非偶然，因?yàn)榻陙砦幕箯d設(shè)計(jì)已經(jīng)完全成為藝術(shù)、設(shè)計(jì)與信息傳達(dá)相互融合的重要形式。除大眾之外，批評(píng)家和評(píng)論家們也開始關(guān)注文化展廳設(shè)計(jì)在各種活動(dòng)中表現(xiàn)出的特性和吸引大量觀眾的多方面經(jīng)驗(yàn)。許多大學(xué)也做出回應(yīng)，舉辦有關(guān)展示設(shè)計(jì)的活動(dòng)，提供展示設(shè)計(jì)的學(xué)位。在對(duì)展示設(shè)計(jì)學(xué)的追溯中，我們除了要吸取前人的設(shè)計(jì)理念精髓，同時(shí)也要保持著新時(shí)代的創(chuàng)新了，創(chuàng)新是設(shè)計(jì)的靈魂，所以如果想要做一個(gè)成功的設(shè)計(jì)師，首先要能夠持有自己的風(fēng)格。

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